جمعه ۳۰ مرداد ۱۴۰۵ - ۱۴:۴۶
علامه مجلسی شریعت اسلام را در آثارش ماندگار کرد

حوزه/ مدیر مدرسه علمیه صدر بازار اصفهان گفت: علامه مجلسی با تألیف آثار گسترده و حضور در عرصه‌های مختلف علمی و دینی، خدمات شایانی به مکتب تشیع و شریعت اسلام ارائه کرد.

به گزارش خبرگزاری حوزه از اصفهان، حجت‌الاسلام‌والمسلمین مجید جلالی، استاد حوزه علمیه و مدیر مدرسه علمیه صدر بازار اصفهان، در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاری حوزه در اصفهان، اظهار داشت: علامه محمدباقر مجلسی فرزند علامه ملا محمدتقی مجلسی از بزرگان و علمای اصفهان و جهان اسلام است و از ابتدای زندگی آثار نبوغ در او نمایان بود.

وی افزود: در حالات علامه مجلسی نقل شده است که پدرش در هنگام سحر، هنگامی که محمدباقر در گهواره بود، حالتی را مشاهده کرد و از خداوند خواست او را از مروجان شریعت اسلام قرار دهد. پس از آن نیز آثار نبوغ و خدمات علمی و دینی فراوانی از این عالم به ظهور رسید.

حجت‌الاسلام والمسلمین جلالی بیان کرد: یکی از مهم‌ترین آثار علامه مجلسی، کتاب «بحارالانوار» است که در ۱۱۰ جلد تألیف شده و هر جلد آن حدود ۵۰۰ تا ۶۰۰ صفحه دارد. همچنین کتاب «مرآة العقول» در شرح کتاب شریف کافی، نزدیک به ۳۰ جلد است.

مدیر مدرسه علمیه صدر بازار اصفهان ادامه داد: «جلاء العیون» درباره زندگی ائمه اطهار(ع)، «حلیة المتقین» در آداب اسلامی و «حق‌الیقین» از دیگر آثار این عالم است و صدها کتاب دیگر نیز از علامه مجلسی به یادگار مانده است.

آثار علامه مجلسی میراث علمی گسترده‌ای است

وی گفت: نسل جوان، حوزویان و دانشگاهیان باید تلاش، کوشش و پیگیری را از این عالم ربانی بیاموزند. علامه مجلسی حتی در برخی سفرها که با حیوان جابه‌جا می‌شد، بر روی مرکب مشغول نگارش بود و به همین دلیل گاهی خطوط نوشته‌هایش صاف و منظم نبود.

حجت‌الاسلام والمسلمین جلالی با اشاره به درگذشت علامه مجلسی در سال ۱۱۰۰ هجری قمری، افزود: حدود ۳۰۰ سال پس از وفات او، به دستور آیت‌الله‌العظمی مرعشی نجفی برای قبر این عالم ضریحی در ضلع شمالی مسجد جامع اصفهان ساخته شد.

مدیر مدرسه علمیه صدر بازار اصفهان بیان کرد: هنگام محکم کردن پایه‌های ضریح، به بدن علامه مجلسی برخورد کردند و مشاهده شد که پس از حدود ۳۰۰ سال، کفن و بدن این عالم همچنان سالم مانده است.

وی گفت: مرحوم محدث قمی، صاحب مفاتیح‌الجنان، حدود ۹۰ سال پیش در نجف اشرف و هنگام منبر، از علامه مجلسی یاد می‌کرد و مردم و زائرانی را که از کشورهای اسلامی برای زیارت عتبات عالیات به عراق آمده بودند، به زیارت قبر علامه مجلسی در اصفهان توصیه می‌کرد.

زیارت قبر علامه مجلسی مورد تأکید علما بود

حجت‌الاسلام والمسلمین جلالی افزود: محدث قمی تأکید می‌کرد کسانی که برای زیارت امیرالمؤمنین(ع)، کربلا، کاظمین و سامرا به عراق آمده‌اند، پس از پایان زیارت خود به ایران و اصفهان بروند و قبر علامه مجلسی را زیارت کنند.

مدیر مدرسه علمیه صدر بازار اصفهان با اشاره به جایگاه علامه مجلسی نزد علما، گفت: مردم، به‌ویژه علما، باید قدر این عالم را بدانند و برای زیارت قبر او حضور پیدا کنند.

وی با اشاره به دیدگاه حضرت آیت‌الله‌ شیخ محمدعلی شاه‌آبادی، استاد حضرت امام خمینی(ره)، درباره علامه مجلسی اظهار داشت: یکی از فرزندان آیت‌الله شاه‌آبادی به نام آیت‌الله حاج آقا نصرالله شاه‌آبادی نقل کرده است که پس از بازگشت از اصفهان، پدرش از او پرسید آیا به زیارت قبر علامه مجلسی رفته است یا خیر.

حجت‌الاسلام‌والمسلمین جلالی ادامه داد: وقتی پاسخ داد که به زیارت قبر علامه مجلسی نرفته است، آیت‌الله شاه‌آبادی گفت کسی که به اصفهان برود و قبر علامه مجلسی را زیارت نکند، کار بی‌فایده و بیهوده‌ای انجام داده است.

علامه مجلسی به تقویت مکتب تشیع کمک کرد

مدیر مدرسه علمیه صدر بازار اصفهان گفت: خداوند این عالم ربانی، فقیه صمدانی و محدث خبیر را که خدمات شایسته‌ای به مکتب تشیع ارائه کرد، مورد رحمت قرار دهد.

وی افزود: علامه مجلسی شیخ‌الاسلام بود، نماز جمعه اقامه می‌کرد، در مراسم‌های مختلف حضور می‌یافت و آثار علمی فراوانی تألیف کرد.

حجت‌الاسلام والمسلمین جلالی بیان کرد: در دوره‌ای که مذهب شیعه با روی کار آمدن صفویان رسمیت تازه‌ای پیدا کرده بود، علامه مجلسی توانست بنیان‌های مکتب تشیع را تقویت کند و خدمات شایانی به مذهب جعفری ارائه دهد.

ملا محمدتقی مجلسی نیز آثار مهمی برجا گذاشت

وی گفت: پدر علامه مجلسی نیز از علمای بزرگ بود و آثاری از جمله «روضه المتقین» را در شرح «من لایحضره الفقیه» مرحوم شیخ صدوق و «لوامع صاحبقرانی» را به زبان فارسی تألیف کرد.

حجت‌الاسلام والمسلمین جلالی افزود: «روضه المتقین» و «لوامع صاحبقرانی» از آثار علمی ملا محمدتقی مجلسی هستند که در شرح آثار حدیثی و فقهی جایگاه مهمی دارند.

مدیر مدرسه علمیه صدر بازار اصفهان با اشاره به جایگاه «بحارالانوار» اظهار داشت: این اثر یک دایرةالمعارف است و هر محقق، نویسنده و عالم حوزوی یا دانشگاهی که در علوم اسلامی فعالیت می‌کند، از مراجعه به آن بی‌نیاز نیست.

برچسب‌ها

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha